43 - س - شخصي وصيت به حج نموده با اين كه در زمان حيوة ، حجش را وسيله ديگرى انجام داده در اين صورت آيا بر وصى واجب است براي أو مجددا حج ، استيجار نمايد يا نه ؟ ج - اگر وصيت را بعد از انجام حج كرده بايد حج براي أو استيجار شود واگر بعد از وصيت ، حج را انجام داده وجوب استيجار آن بر وصى ، معلوم نيست . 44 - س - شخصي روز عيد قربان با افراد گروه خود اختلاف پيدا كرده واز روى عصبانيت ، عمدا هيچ يك از اعمال منى ومكة را بجا نياورده در موقع مراجعت به وطن خود به يكى از دوستانش در مكة مىگويد تو هر كارى مىتوانى براي من انجام بده آيا نيابت رفيقش كفايت مىكند ويا اين كه چون عمدا ترك كرده كفايت نمىكند ودر صورت عدم كفايت حالا براي خروج از احرام آيا بايد خودش عمره مفرده بجا آورد يا نيابت هم كافى است ؟ ج - در فرض سؤال كه شخصا قدرت داشته بقيه اعمال را خودش انجام دهد نيابت ، كافى نيست وبا ترك طواف عمدا حج أو فاسد واحكام احرام أو باقي است مگر آن كه عمره مفرده بجا آورد ومحل شود ودر ذيحجه سال بعد ضمن احرام براي حج قضاى اعمال باقيه را نيز بجا آورد وبراي افساد حج هم كفاره بدنه لازم است . 45 - س - شخصي مستطيع است ولى هنوز حج خود را بجا نياورده وجهي از ورثه ميتى قبول مىكند كه در همان سال به مكة مىرود ولكن آن سال حج نيابتى را انجام نمىدهد بلكه براي خودش مىرود وتصميم قطعي دارد سال آينده براي متوفى برود اين عمل جايز است يا نه ؟ ج - اجاره براي خصوص سال أول كه خود شخص ، مستطيع است باطل است ومال الاجاره را مالك نمىشود وپول نزد أو غصب مىباشد و